三僚古墓群:巧夺天工,内藏玄机
在三僚这块神奇的风水大地上,至今保留着众多可圈可点阴宅风水作品,可供后人研究学习。
阳背垴古墓群,其位于曾廖二姓分界处,御屏峰分下来的重要龙脉,相传杨公与曾、廖师徒在此讲解风水奥妙,历来古墓甚多。自唐未以来二姓人先后建有数千座形穴各异的阴宅,如旗形、虎形、象形、人形、海螺形、蛙形、旗杆形、跳蚤形等形状,千奇百怪。
三僚人这种阴宅作法,是因地制宜,因山赋形,喝形之说的细致化。如人形依山形如人体样,眉形上有两穴就叫葬在两眉;叫人断葬者为男为女,也依山形而断,如葬在酷似女人乳形地上,就称为葬在乳形上;葬者为女;在而左则如人体胸肋部一个墓就断为葬者为男。如果要判断此地龙上众多坟墓,究竟哪座坟墓更乘生气,则按龙钟穴的之说,审视龙脉之行止来判断。如人形龙止于膝部位,此处葬法佳,可断此坟墓后人发丁更旺。至于风水所布局上巧设某种符号之类的物件,也有形法上的考虑。如人形下方一不显目处葬有一个小坟,就是巧设一乳嘴之说,按理说此地非风水佳穴,在风水价值上并没有什么特别的意义,仅为人形葬法的完整性而布设一个小坟包而已。
古墓群中演绎了曾姓和廖姓之间的复杂的关系。如廖姓伯渊婆太墓,此墓乃三僚阳北垴廖姓伯渊婆太墓,阳背垴本是曾姓人的祖坟山,廖姓通过与曾姓结亲,在阳背垴获得了一块宝地,将11位先祖迁葬于此,筑成了虎形墓,共十一块墓碑,墓过罡刻有“屏山水带,秀挹清环”模联,另有两幅柱联:“位妥仍昭穆,神安福子孙”,“德泽绵长光日月,灵机变化会风云”。曾氏后来在墓前建二道锁练形矮墙,以限制虎形,廖氏邀将虎形更名为猛虎跳墙形。
相传众多古坟中最具代表意义的是曾氏虎形墓。观其葬法不得不佩服,风水先师们因地制宜而巧做风水锦绣文章的心机,是如何缜密。
北宋曾氏十八祖曾玉屏(又名吾道公)墓,坐向为申山寅向兼庚甲,点骑龙穴喝虎形,墓碑文曰:“石淳觉春仙榻暖,佳城不夜采灯辉”。相传杨公曾断曾氏在三僚“初代钱粮不兴大”,历史上曾氏迁居三僚初期,十八代单传,曾玉屏葬入虎形墓后,丁财聚发,遂为万丁巨族。其墓为寅向,寅为虎,墓形也造虎形虎头,虎目、虎爪俱全,呈虎卧状。
虎形墓依山形而建,感觉犹如一只老虎卧在山头,两尊副碑高约一米,宽约50公分,如同两只睁大眼睛,虎视眈眈,墓碑如张开的大嘴俯视着山下的村落,坟墓保存完好,极为雄壮。这也是风水师的杰作,虎形墓刚建好之后,除了长房子孙人丁兴旺外,二、三房子孙都不是很顺畅,后来就在虎头左右两边加建了两座副碑,意为“开虎眼”,果然此后子子孙孙们都开始兴旺。在墓顶山坡上,还有一座半人高的石雕望碑。“望碑除了用来象征老虎头顶的‘王’字外,还有更深的含义。”曾宪堂老人向我们介绍。
原本虎形墓地势极好,墓前一片开阔,但后来墓前的树木、建筑越来越高,挡住了虎形墓的气运,为了能更好地聚气,后人在虎头上方加建了这座望碑,意为高高在上,又可望尽山水,收在眼底。
在三僚阴宅做法丰富,一般风水师畏惧做的小空,也不在话下。曾宪堂老师傅引领我们一行人前去观摩俗称阴穴的阴宅,其葬在人体下阴处部位,因明堂狭小,前面两侧有二房挡住收水和消峰,该坟墓就坐在子山午向界缝上,做下去后人丁兴旺,打破了阴阳宅不做小空的常规。据曾师傅说,小空不是不可做,关键在何处做。风水明师功夫高,火坑穴也有珠宝。
在三僚处处都有别具一格的风水建筑,如章罡土、龟蛇会、石拱桥、狗形祠、蛇形猫眼祠等等,如此繁多复杂,显示了三僚风水的天人合一观和喝形之说的巧妙运用。